לפני כמעט עשור נוסדה באוניברסיטה העברית , בפקולטה למדעי הרוח תוכנית חדשה.
תוכנית ששמה לה למטרה להחזיר עטרה לחוגי היהדות, שהסטודנטים מיעטו לפקוד את ספסליהם.
מכל קצוות תבל הגיעו לחזות ברך הנולד.
העניקו לו באהבה גדולה תקציבים, משכו אליו סטודנטים רבים, קשרו להם כתרים.
סטודנטים מוכשרים החלו לומדים בתוכנית המצטיינים, ואף נהנים.
אך ארשה לעצמי לשאת מעל במה זו דברים שקוראם תתערפלנה שתי עיניו.
אני עומדת לשחוט פרה קדושה. ראו הוזהרתם.
יש לי ביקורת רבה על התוכנית.
כבוגרת החוג למקרא באוניברסיטה העברית , חוג יוצא מן הכלל, הכולל בתוכו חוקרים מעולים ומרצים בחסד
אני מאמינה שתוכנית רביבים ירתה בראשו של החוג. גם אם סבל מפרפורי גסיסה , זו אינה המתת חסד אלא וידוא הריגה.
אבל הביקורת הקשה ביותר שלי היא על כך שבעקבות תוכנית זו מפוטרים כל שנה מורים לתנ"ך בירושלים וסביבותיה!
במסגרת התוכנית נשלחים סטודנטים בשנה הראשונה לחניכת תלמידים ( יוזמה ברוכה וראויה לציון) ובשנתם השנייה והשלישית ( אם איננני טועה) הם נשלחים ללמד בבתי ספר, חינם אין כסף.
כל מנהל בר דעת נענה ברצון להעסקתם.
וכיום הם מצויים בבתי ספר רבים, מקבלים שעות הוראה ממכסת שעות קיימת ודוחקים את רגליהם של מורים צעירים ומוכשרים אחרים.
זו חרפה שאין כמותה.
תוכנית שמטרתה ליצור כוח הוראה מוכשר להוראת מקצועות היהדות גורמת לפיטורי מורים במקצועות אלה.
וזו אף טיפשות- שהרי בוגרי התוכנית לא ימצאו עבודה בקרב אותם בתי הספר הגדושים בעובדי חינם.
יש מספר פתרונות ראויים בעיני-
ראשית- סטודנטים אלה,הנהנים ממלגות וייעודם גם מעורבות חברתית, מן הראוי שיצאו ללמד בפריפריה. במקומות שחסרים מורים ולא במקום כוח אדם קיים.
שנית- תנאי להעסקתם במסגרת חינוכית צריך להיות ששעות אלה יהיו בנוסף על השעות הקיימות!!!
כך גם נוכל להגדיל את מספר השעות השבועיות במקצוע, ונגדיל לעשות.
אני תמהה על אירגון המורים שלא השכיל לטפל במצוקה זו מבעוד מועד.
השבוע פוטרה מבית ספרי מורה צעירה ומבריקה לתנ"ך.
אין שעות לתת לה. מגיעים שני סטודנטים מרביבים.
זו פגיעה בפרנסה של אדם. בפת לחמו.
זו פגיעה קשה בעמיתים למקצוע. לערכים כאלה לא ראוי לחנך.
הירשם ל-
תגובות לפרסום (Atom)
את לא חושבת שהגזמת קצת? זה תורם הרבה יותר מאשר מזיק.
השבמחקאני פוטרתי כבר לפני שנים מאותה סיבה.
השבמחקלא הבנתי מדוע פגעה התכנית בחוג למקרא ? אשמח
השבמחקלשמוע עוד על הביקורת הרבה.
פיטורי המורה נשמעים תמוהים ועוחה מסיפורך ריח לא נעים במיוחד של חוסר הבנה בסיסי בנוגע לניהול השעות
הבחירה האם ללמד בפריפריה היא לא שלך- היא של בוגרי התוכנית בלבד ואם חשקה ליבם ללמד בירושלים אין סיבה שהם לא יעשו זאת
השבמחקאני שמחה על התגובות ומפנה אתכם גם לפורום הפתוח במקראנט שם יש שיח סוער.
השבמחקאתחיל מהסוף- אכן זו אינה בחירה שלי אם לשלוח את הרביבים ללמד בפריפריה , אך אני חושבת שמן הראוי שתוכנית ערכית לא רק תתהדר בערכיה אלא תיישמם, ואני מצפה שהאחראים על התוכנית יציבו זאת כדרישה מערכתית.
הפגיעה בחוג למקרא ניכרת בירידה הנמשכת בהרשמה, רביבים בעיני הוא גם סוג של B.A כללי ביהדות כאשר החוג למקרא יסודי יותר בתכניו ובדרישות מהסטודנטים- ואז אנשים איכותתים משכמם ומעלה פונים לתוכנית המוגדרת למצטיינים ובתנאים מועדפים והחוג עצמו מפסיד אותם אפילו כחוקרים מוכשרים לעתיד.
פיטורי מורים לתנ"ך קיימים בכל רחבי ירושלים מאז שסטודנטים מרביבים החלו ללמד במהל התוכנית- ואנ מפנה אותך לרשימת התיכונים- בדוק. כולם מעסיקים אותם, על חשבון מורים עובדים מוכשרים.
מה נעשה עם כספי השכר שמפנה משרד החינוך לבי"ס לשעות אלה- אינני יודעת.
ליבי איתך. את/ה שפוטרת. אני מציעה לך לברר באירגון המורים האם זה מותר עפ"י חוק.
ולתשובה האחרונה-
הנזק רב יותר מהתועלת.
הטענה האחרונה תמוהה או שלא ירדתי לסוף דעתך.
השבמחקהאם לפי טענתך, תכנית רביבים גוזלת סטודנטים מהחוג למקרא, שכן אילולא תכנית רביבים היו תלמידיה הפוטנציאליים לומדים בחוג למקרא כתלמידים מן המניין?
אם זו אכן הטענה, להערכתי היא שגויה לחלוטין ואף תמוהה. הרי רוב תלמידי רביבים ממילא אינם מעוניינים ללמוד דווקא מקרא, והראיה שהרוב אינם ממשיכים לתואר מוסמך במקרא. ואלה שמעוניינים ללמוד מקרא - אדרבה, הלימודים ברביבים מעניקים להם את כל הכלים הדרושים להם על מנת להמשיך למחקר בחוג, ומיעוטם, כאמור, אכן עושה זאת.
אם הבנתי את הטענה באופן שגוי אשמח אם תוכלי להבהיר אותה. לפי התרשמותי, לא זו בלבד שתכנית רביבים איננה יורה בראשו של החוג למקרא - אדרבה, היא מנשימה את החוג, שכן מלבד תלמידי רביבים יש בכל שנה מספר זעום ביותר של סטודנטים בחוג למקרא. אמנם, החוג מתברך בתלמידים מוכשרים מקוריאה אך אני תמה אם את מסתפקת בזה.
אגב, תכנית רביבים היא אכן "סוג של BA כללי ביהדות" באופן רשמי ביותר: תלמידיה לומדים בתכנית בלימודי יהדות כחוג ראשי ובחוג למקרא כחוג משני. הם מקבלים את כל ההכשרה הדרושה בחוג למקרא ומיעוטם, כאמור, ממשיכים לתארים מתקדמים בחוג זה.
אכן. כבוגרת רביבים שמרכזת את מקצועות היהדות אצלי בבית הספר אני מקפידה שלא לקבל אף סטודנט אם זה יצור פגיעה בשעות של מורים שלי, אלא רק בשעות נוספות. ויש פתרונות. אבל ברור לי שלא בכל מקום זה כך. הפיתוי עבור מנהלים הוא גדול ולא יכול להיות שלרביבים אין אמירה ברורה בנושא. מצד שני אם הם יתנו את עבודת הסטודנטים בכך שידובר בשעות נוספות, אז כנראה שלא יהיו להם יותר מדי מקומות ללמידה..
השבמחקואגב הם חייבים ללמד בירושלים כי ההוראה מהווה חלק קטן מאד משבוע הלימודים העמוס שלהם, המתנהל בירושלים.
בלוגרית יקרה,
השבמחקחבל לי לשמוע את כל ההשתלחויות הללו בבוגרי רביבים.
כבוגרת התכנית וכמורה בפריפריה עלי לציין כי התופעה של פיטוריי מורים צעירים משיקולים שונים (חלקם מוצדקים יותר וחלקם פחות...) קיימת לא רק בירושלים אלא בכל הארץ וכי האשמה כזו קשה כנגד בוגרי רביבים ביצירת "ואקום" הוראתי המחסל את הוראת המקרא ברחבי ירושלים היא חסרת שחר ומוגזמת.
כמי שלמדה בתכנית, אינני עיוורת לחסרונותיה אולם חושבת גם שאסור שנשכח את יתרונותיה הרבים- מאז תחילת תכנית רביבים נוספו למאגר מורי המקרא ברחבי הארץ (לא רק בירושלים) לא פחות מ-100 מורים צעירים חדורי מוציבציה ואידיאלים המעוניינים לתרום מעצמם ומיכולתם דווקא בימים בהם רבים בוחרים לעזוב את ההוראה.
לדעתי היום, יותר מתמיד חשוב ואף הכרחי להכניס "דם חדש" למערכת בעוברת שינויים וטלטלות ואין זה משנה אם מדובר על בוגר הוראה או לא.
גם המקום בו אני מלמדת כיום רווי בסטודנטים מתלמדים שנשלחים להורות את המקצוע שבו הם מתמחים ואין הדבר אומר שבית הספר מעדיף אותם על פני מורים מנוסים.
נקווה שבראייה לטווח הארוך תוכלי למצוא כי בתכנית רביבים דווקא התועלת תהיה רבה מהנזק שאולי נוצר לדעתך.
צר לי על המרמור שאת חשה, אך השעות שניתנות לבתי הספר בחינם באמצעות תוכנית רביבים ניתנות בנוסף לשעות הבסיסיות, במסגרת תגבור לימודי היהדות בבתי הספר הללו.
השבמחקאם בתי הספר עושים שימוש לרעה בשעות אלה (ודבר זה יהיה מנוגד לכל מה שאני ראיתי במהלך עבודתי בבתי ספר בירושלים) - עלייך לבוא בתלונות בפני מנהליהם, ולא בפני תוכנית רביבים.
אם פוטרו מורים בבתי הספר, הרי זה בעקבות העסקתם של בוגרי רביבים במהלך העיר.
מחד - אני מסכימה עם כך שהישארותם של רוב בוגרי התוכנית בירושלים היא בעייתית (גם עבור הבוגרים, אשר מתקשים למצוא עבודה בעיר). מאידך - אין הם צריכים להתנצל על כך שהם מהווים תחרות טובה ואיכותית למורים אחרים. כך עובד כל שוק עבודה, ואין סיבה שבקרב עובדי ההוראה לא תהיה כל מוטיבציה להשתפר (או לחלופין לשמור על רמה גבוהה).
בנוסף יש לציין כי תוכנית רביבים אינה תוכנית להשמת מורים למקצועות היהדות בפריפריה, וזו מעולם לא הייתה מטרתה המוצהרת (אף כי ישנם בוגרים שהשתלבו, וישתלבו בעתיד, בפריפריה). מטרתה של התוכנית היא לשפר את רמת ההוראה של מקצועות היהדות ברחבי הארץ - ואכן בכך גם הצלחתה.
בכל מחזור של רביבים יש בממוצע 20 סטודנטים. בשנה ב' הם מלמדים מחשבת ישראל - כך שהתלונה על הפגיעה במורים לתנ"ך אינה רלבנטית.
השבמחקבשנה ג' הם נדרשים ללמד תנ"ך בהיקף של 3 ש"ש, אך חצי כתה בלבד. כלומר סה"כ 60 ש"ש חינם שמקבלים שלושה או שני מנהלים בכל מחוז ירושלים. אולם השעות שבאות על חשבון המורים הותיקים הן חצי מכך - 30 ש"ש בלבד, מפני שמורה ותיק היה נכנס ללמד כתה מלאה ולא חצי כתה.
מכאן - שכללללל הסטודנטים של רביבים בשנה ג' "גונבים" משרה ורבע מכל המורים לתנ"ך של מחוז ירושלים.
אם אכן דבריך נכונים- ומורי רביבים אמורים ללמד חצי כיתה בלבד אז כדאי שמישהו יעשה בדק בית. ואני מפנה אותך ליתר התגובות מעליך.
השבמחקמנהלים מנצלים זאת!!! הם נותנים למורי רביבים כיתות שלמות לאורך שנה מלאה! במקום מורים צעירים מוכשרים ומלאי מוטיבציה ( למי ששאל).
אז היכן הפיקוח הנדרש של האחראים על התוכנית???
דרך אגב- העובדה שהסטודנטים תופסים גם אחוזי משרה של מורים למחשבת בירושלים אף היא לא מקובלת עלי.
ולסיום- כדי ליצור תחרות אמיתית יש לפעול בתנאי שוויון- לצערי שיקולי מנהלים מוטים- מנהל יעדיף סטודנט בחינם מאשר מורה בתשלום.
דברים כדורבנות -- סוף סוף מישהו אומר אמת!
השבמחקאכן תכנית רביבים מורידה את מספר הנרשמים לחוג למקרא. תלמידים מצטיינים המתעניינים במקרא ורוצים להירשם ללימודים בחוג, מופנים לנסות ולהתקבל לתכנית רביבים. אם אותם תלמידים לא יתקבלו (מפני שלא היו רשג"דים בצופים למשל) יוותרו אלה על לימודי מקרא לחלטין (ובאמת, למה שיהיו סוג ב?) כך יוצא שתלמידי רביבים מורידים את מספר הנרשמים במקרא ולמעשה קובעים את מכסת הנרשמים הכוללת מדי שנה.
ועל יכולתם ללמד מקרא? אין מה לדבר. רובם הגדול לא רוצה לא רצה ולא ירצה לפתוח תנ"ך. מורי רביבים החדשים הם מורים לאזרחות, ספרות, אמנות. מזל שיש מורים נוספים במערכת ללא הכשרה ראויה.